何氏孝节诗
何氏孝节诗。明代。祁顺。 亭亭华表莞溪上，孝节名高照闾巷。闺门至行动九重，致有洪恩自天降。人谁无舅姑，反唇勃溪将何如。人谁无夫妇，失节移天纷莫数。卓哉贤妇心，不与常人同。舅姑吾所主，良人吾所从。于此尚无情，天地何处容。高堂婴疾吾悽恻，刲股为糜充药食。股肉犹可生，舅姑难再得。此身岂忍为亲惜，一朝疾平百忧释。良人早逝身无依，悲号不是伤春啼。寒灯伴机杼，夜雨愁空闺。宁死勿作他人妻，山石可转心不移。吁嗟孝节有如此，扶植纲常厚伦理。矧当末世风俗溃，妇中却有真男子，小人纷纷当愧死。
[明代]：祁顺
亭亭华表莞溪上，孝节名高照闾巷。闺门至行动九重，致有洪恩自天降。
人谁无舅姑，反唇勃溪将何如。人谁无夫妇，失节移天纷莫数。
卓哉贤妇心，不与常人同。舅姑吾所主，良人吾所从。
于此尚无情，天地何处容。高堂婴疾吾悽恻，刲股为糜充药食。
股肉犹可生，舅姑难再得。此身岂忍为亲惜，一朝疾平百忧释。
良人早逝身无依，悲号不是伤春啼。寒灯伴机杼，夜雨愁空闺。
宁死勿作他人妻，山石可转心不移。吁嗟孝节有如此，扶植纲常厚伦理。
矧当末世风俗溃，妇中却有真男子，小人纷纷当愧死。
亭亭華表莞溪上，孝節名高照闾巷。閨門至行動九重，緻有洪恩自天降。
人誰無舅姑，反唇勃溪将何如。人誰無夫婦，失節移天紛莫數。
卓哉賢婦心，不與常人同。舅姑吾所主，良人吾所從。
于此尚無情，天地何處容。高堂嬰疾吾悽恻，刲股為糜充藥食。
股肉猶可生，舅姑難再得。此身豈忍為親惜，一朝疾平百憂釋。
良人早逝身無依，悲号不是傷春啼。寒燈伴機杼，夜雨愁空閨。
甯死勿作他人妻，山石可轉心不移。籲嗟孝節有如此，扶植綱常厚倫理。
矧當末世風俗潰，婦中卻有真男子，小人紛紛當愧死。
唐代·祁顺的简介
（1434—1497）广东东莞人，字致和，号巽川。天顺四年进士，授兵部主事，进郎中。成化中使朝鲜，不受金缯，拒声伎之奉。累官至江西左布政使。有《石阡府志》、《巽川集》。
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宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
明代：
顾清
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把赠金陵半轮月，为君随处扫炎蒸。
仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈金陵半輪月，為君随處掃炎蒸。
近现代：
赵熙
古寺凭江郭，高楼感众阴。时危万里仄，思苦百年深。
半醉天难问，多材陆岂沉。迢迢独行者，珍重吕粱心。
古寺憑江郭，高樓感衆陰。時危萬裡仄，思苦百年深。
半醉天難問，多材陸豈沉。迢迢獨行者，珍重呂粱心。
唐代：
施肩吾
谁能枉驾入荒榛，随例形相土木身。
不及连山种桃树，花开犹得识夫人。
誰能枉駕入荒榛，随例形相土木身。
不及連山種桃樹，花開猶得識夫人。
明代：
王泽
缺月耿初夕，荒寒野店开。松声一枕落，茅屋万山堆。
愁岂扫能去，春还迟不来。思亲今夜梦，已近半程回。
缺月耿初夕，荒寒野店開。松聲一枕落，茅屋萬山堆。
愁豈掃能去，春還遲不來。思親今夜夢，已近半程回。