送利监收
送利监收。宋代。释文准。 开眼合眼,道契寰中。东行西行,禅非物外。大仰插锹叉手,靴里动指头。南泉把鎌刈茅,谁人知此意。今也道不及古,僧僧解数满肚。但寻雪月风华,失却昔年活路。不能返照回光,光界{左田右此}卢全露。阿呵阿,笑倒利头陀,风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客,你看是甚麽火色。
[宋代]:释文准
开眼合眼,道契寰中。
东行西行,禅非物外。
大仰插锹叉手,靴里动指头。
南泉把鎌刈茅,谁人知此意。
今也道不及古,僧僧解数满肚。
但寻雪月风华,失却昔年活路。
不能返照回光,光界{左田右此}卢全露。
阿呵阿,笑倒利头陀,
风前月下啰哩啰。深夜处分诸火客,
你看是甚麽火色。
開眼合眼,道契寰中。
東行西行,禅非物外。
大仰插鍬叉手,靴裡動指頭。
南泉把鎌刈茅,誰人知此意。
今也道不及古,僧僧解數滿肚。
但尋雪月風華,失卻昔年活路。
不能返照回光,光界{左田右此}盧全露。
阿呵阿,笑倒利頭陀,
風前月下啰哩啰。深夜處分諸火客,
你看是甚麽火色。
唐代·释文准的简介
释文准(一○六一~一一一五),号湛堂,俗姓梁,兴元(今陕西汉中)人。初住豫章云岩寺,移居隆兴府泐潭寺。为南岳下十三世,宝峰文禅师法嗣。徽宗政和五年卒,年五十五。事见《石门文字禅》卷三○,《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。今录诗三十七首。
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► 释文准的诗(24篇) 〕
宋代:
释普度
文彩全彰拄杖头,吴山楚水兴悠悠。
江声一夜催行色,踏断石桥方始休。
文彩全彰拄杖頭,吳山楚水興悠悠。
江聲一夜催行色,踏斷石橋方始休。
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郭印
草木藏春柳报先,谁将苍驭快如鞭。
夜中一雨知无价,陌上三农庆有年。
草木藏春柳報先,誰将蒼馭快如鞭。
夜中一雨知無價,陌上三農慶有年。
清代:
翁心存
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千里与万里,极目何能望。
啮指忽心动,引领祇内伤。伊余髫龀时,随侍于朐阳。
人子朝暮出,倚闾尚徬徨。千裡與萬裡,極目何能望。
齧指忽心動,引領祇内傷。伊餘髫龀時,随侍于朐陽。
唐代:
元稹
乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
望市楼还有会无。眼力少将寻案牍,心情且强掷枭卢。
孙园虎寺随宜看,不必遥遥羡镜湖。
樂事難逢歲易徂,白頭光景莫令孤。弄濤船更曾觀否,
望市樓還有會無。眼力少将尋案牍,心情且強擲枭盧。
孫園虎寺随宜看,不必遙遙羨鏡湖。
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方广德
涂林疏树自离离,入眼红肤总不遗。若为连珠过沈约,何来新筑伴潘尼。
金房半坼珠骈落,霜叶平翻玉并欹。还记葡萄槎上种,折来那不称同时。
塗林疏樹自離離,入眼紅膚總不遺。若為連珠過沈約,何來新築伴潘尼。
金房半坼珠骈落,霜葉平翻玉并欹。還記葡萄槎上種,折來那不稱同時。
明代:
李梦阳
时清昼卧铜牙弩,客散宵披玉检文。可道将军浑是武,曾将三策献明君。
時清晝卧銅牙弩,客散宵披玉檢文。可道将軍渾是武,曾将三策獻明君。