1.*权和平等,只有在同样或相近的能力位阶内才会成为现实,否则就是弱者无用的愤懑和空洞的呻吟。我们不能期待人类给牲畜平等的*权。烟雨江南
2., 一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑,而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性,威信、威信,信是关键,有信自有威。
3.麦肯尼还警告说,“除非平等分配重建资金,否则就会在受灾国内部加剧某些政治紧张局势”。
4.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物。
5.诚然,我就是如此赞美女性的,以至于在那个年代,人们经常指责我把她们当成了发泄*欲的对象,但我总是以痛心颤抖的声音回应说:“那就让她们把我也当成发泄*欲的对象好了,这样我们就实现了两性平等。”。
6.即总体上西方在经历了近代自由放任主义向国家干预主义转变后,宪法对财产权的必要限制逐渐得到认同,以修正和弥补传统财产权保护所带来的实质不平等以及对其他自由所造成的侵害等种种弊端。
7.唯有能证实和别人平等的人才和别人平等,唯有懂得赢取自由的人才配享有自由。
8.爱是平等的交流,而不需要太多发抱歉与解释。
9.存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
10., 活在这一刻后,我感到莫大的喜悦。我不再强求未来,也不沉溺在追忆。身边有好东西,固然最好,我就好好享受。身边没有好东西,我就睡觉、呼吸,反正一刻就只是一刻,都是平等的。陈冠中
11.晚清时期,西方列强乘人之危,逼迫清王朝签订了许多不平等条约。
12.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
13.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
14.不要乱用平等这个词,到头来不都是赚钱的手段而已吗?
15.从远处眺望那佘山的美景,只见那连绵起伏的山峰,像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,谁也不孤峰突起,好像谁也不愿脱离集体,谁也不盛气凌人似的。
16.从设计原则上看,科举制遵循着平等竞争的精神,打破了门第出身对人的限制,最大限度最高效率地调动起整个社会的精神资源。应该说,作为社会政治领域的一项重大发明,和世人皆知的四大发明相比,它毫不逊色。张宏杰
17.东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来,职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的,并不妨碍人的交往。毛姆
18.一百零三、相反,礼却要求妻子“从一而终”“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,无论发生什么情况都不能离弃丈夫,古代社会男女的不平等在此可见一斑。
19.还是要平静生活。没有太多奢望,用理性去处理问题。平等交往,真实,平和,不做作。不急切地做一些事,不刻意回避。顺其自然,一直往前走。安妮宝贝
20.*裁与腐败是强权者的墓志铭,公正与平等是弱势者的通行证。世界*权日,消除*裁的隐患,维护平等的权利,愿社会和谐,人心安定,共建美丽家园。
21.评论:当今的妇女们一边在陆地上为争取参政权而游行,一边则高兴地接受了海上的“不平等待遇”,这让很多人觉得不可理喻。
22.有一种东西叫做自由主义:不称职的自由,受苦的自由,不合时宜的自由。有一种东西叫做民主。好像人和人之间除了物理和化学性能平等之外还有什么别的东西也会平等似的。
23.劳动,对于任何人都是平等的!是啊,无论你是做什么的,无论你是生活在低层的普通百姓,也无论你是工作在政府机关的高级领导,劳动,对于每一个人都是平等的。
24.我不知道那些不惜花费无数让小孩勤于穿梭在各种才艺班补习班“学习”的父母为何如此不在意如此无价的生活教育,学习如何平等尊重善待弱小生命并及于其他弱势,我相信,对这价值的轻忽,日后早晚会反噬到哪怕是也会老也会弱的父母身上。
25., 在一个正义的社会,平等的公民自由是确定不移的,由正义所保障的权利绝不受制于政治的交易或社会利益的均衡。
26.为了保护干事创业者,平阴法院加大对外地到平阴经商办企业人员的平等保护,对其实行急案优先办理制度。
27.老师和学生的关系,首先应该是平等的关系。为什么老师错怪了学生,就不能给学生道歉呢?杨红樱
28.尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待,一种对他人人格与价值的充分肯定。
29.地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特
30.人总是需要一些仪式的,仪式给人庄重感和宿命感,给人信心。没有人会理解她这种莫名其妙的执念——想象中那样平等的相识是多么的重要。可是老天不会给她任何希望。八月长安
31.高喊人人平等的人不是傻子就是骗子。
32.家庭教育是一种平等的双向、互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育,也可以是孩子纠正家长的教育,还可以是"和平探讨"出"真理"的共同进步的教育。
33.人总是需要一些仪式的,仪式给人庄重感和宿命感,给人信心。没有人会理解她这种莫名其妙的执念——想象中那样平等的相识是多么的重要。可是老天不会给她任何希望。八月长安
34.他说反抗者将学校看成聋人的避难所并将手语看承他们平等的象征。
35.他知道自己处在无法辩解的境地,因为这一境地是建立在完全不平等的基础之上的。米兰·昆德拉
36.尽管历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
37.尊重自己强调自主,尊重他人强调平等,尊重集体强调规则,尊重同时强调和谐,尊重知识强调探索。
38.家庭教育应当由经验教育人向科学教育人转变,由片面注重书本知识向注重教育孩子怎样正确做人转变,由简单命令向平等沟通转变。
39.夜后,酒后,女人的怀抱之后,男人心里的牛逼作祟,一阵恍惚就会以为生命苦短,众生平等,想到谋反。
40.十一、友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊喜欢平等。
41.学历社会将为社会成员贴上新的标签,并且这标签对失败者心理上的伤害最大:在以往的社会中失败者可以以游戏规则的不公正为遁辞,而在一个游戏规则的平等被广泛承认的社会中,除了个人的能力底下无能外,几乎没有给其他解释留下任何余地。心理的伤害是一个文明社会必须严肃对待的事情,否则它将覆灭于不满者的反叛。
42.他在遗嘱里提到,他要把遗产用来设置奖项,表彰每年在科学、文学、世界和平等方面的领导性人物。
43.平等和互惠是友谊的两个标志。
44.在那庄严的时刻每个人都是平等的、坦诚的,在命运的抉择面前,任何伪装、虚饰和自欺欺人的侥幸心理都变得毫无意义,唯一可以使自己镇定的是真才实学。
45.万物的和平在于秩序的平衡,秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。
46.友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊最喜欢平等。
47.消除关税壁垒、实行平等的贸易原则,建立开放的国际经济新秩序,是一种全球经济观。
48.不论是纵横千里的大国,还是弹丸之地的小国,国际地位都是平等的。
49.爱情讲究平等,而家庭是个社会组织,任何组织都必须不平等,否则组织就要崩溃。把一对平等的男女扔进婚姻,就像把两头野兽关进一只笼子,只要有力气,他们就会厮打。小宝
50.它把最巨大的空间和最辽穹的时间拉到我们伸手可及之处,成为我们生命经历的一部分构成,和我们自身的存在取得坚实的联系,人寂寞但并不感觉孤立,有一种油然而生的英勇之情和平等,让自己扩而大之的一种极其舒适充满自信的平等。唐诺
51.不管人们的命运看来多么悬殊,还是存在着使好运与厄运相互平等的某种补偿。
52.如果这个世界接受“死亡权力”,我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等!
53.人,只有在死都才是平等的。晨曦偷过花布窗帘,瞳孔失去了眼皮的保护,微光如毒箭刺入,视网膜轻轻呻吟。
54.悟道的人无心。无心,就是安详的心、欢喜的心、无上的慈悲心、平等心,无上的喜舍心!没有一样他放不下的,包括他的生命、财产、老婆,没有一样放不下。临命终你眼睛闭上,你放不下能如何?你能如何?
55.国有经济改革、金融改革、财政改革、建设法治基础上的现代市场体系,应该放在首位。法治基础上的现代市场体系,包括非禁即入,平等保护产权,平等竞争,良好的立法和司法体系。
56.民国初年,一二桀黠之徒,利用国民弱点,遂倡为无秩序之平等,无界说之自由,谬种流传,人禽莫辨,举吾国数千年之教泽扫地无余。求如前史所载忠孝节义诸大端,几几乎如凤毛麟角之不可多得也。袁世凯
57.作为社会人,学生同教师是平等的,只有建立平等关系,师生之间才能像朋友一样在学习中互相启迪、互相质疑,学生才敢于与教师同辩,力排众议,标新立异。
58.未来就像过去和现在,不会完美也不可能完美。我们的女儿和孙女将面对现在我们想象不到的新挑战,可是我们每个人都可以为未来尽一份心力,我们可以为正义、平等、妇女权利和*权大声疾呼,更可以站在历史正确的一边,不论风险,不计代价。
59.友谊既不需要奴隶,也不允许有统治者,友谊最喜欢平等。冈察洛夫
60.文章通篇说理,却又寓理于情,以情论理,以平和的心态、平等的口吻、亲切的语气,循循善诱,娓娓道来,与人交流,和人谈心。
61.我们认为这是不言而喻的真理,一切人生来都是平等的。
62.首当其冲的是,因为统购派购的制度未取消,农民缺乏平等进入市场的权利,再多的产品也无法通过商品转化给农民带来增收。
63.此外,收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水;而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
64., 一个人要做到不占有和平等,必须先改变心肠和态度。
65.另一项是对于流产的公共抚慰金的禁令,与明尼苏达州最高法庭规定的该项禁令剥夺了妇女在法律下平等就医相抵触。
66.我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。
67.美国的整套制度,不是大家洗脑统一思想,认为民主好、自由好、平等好,而是大家来博弈。其实民主、自由和平等这三样东西是矛盾的。平等就会限制自由,……民主肯定是会破坏平等。
68.叱咤风云,是健儿的英姿;更高更强,是奥运的精神;平等友爱,是绿色的和平;团结拼搏,是华夏的灵魂;鲜花掌声,是举国的欢腾。中国健儿,为你骄傲!
69.例如,鉴于当时修订不平等条约及撤废领事裁判权的社会公意,国际公法学界对此类问题投注大量精力且成果颇丰。
70.自由平等的朗朗秋日不到来,黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。
71.国家和政府应当把性别平等纳入公共决策的主流,使男女平等不仅成为我国的基本国策,而且成为人们自觉自愿的行动。
72.范卫平等领导,辽宁省老同志闻世震、张文岳、王光中、孙奇、王怀远、肖作福等,分别以不同形式对李荒同志的逝世表示深切哀悼,并向其亲属表示亲切慰问。
73.个人的体面与尊严,平等,自由等等概念,中国的传统文化里是没有的。
74.友情是平等的人之间,离开利害关系所结的交际,而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。歌尔德斯密斯
75.尽避历史表明过去的国际私法从理论到实践都是国内法,并且在法律选择上必须保证国内法的优先适用,但由于其局限性与不合理因素的存在,法学界中主张内外国法律平等的仍不乏其人。
76.女人一旦得到平等,就对男人作威作福。
77.原始社会虽然人人平等,但刀耕火种式的生产力水平十分低下,挨饿受冻的时候很多。
78.收入和财富不平等也再度扩大:贫困家庭面临更大的风险,失业、工资下降、工时削减都会造成劳动收入缩水而华尔街那骇人听闻的奖金不但卷土重来,而且变本加厉。
79.地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。我们总能表现出与环境的和谐平等。赫兹里特
80.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。
81.现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自己的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”。
82.摯愛的女孩愛上完美的城市英雄,平凡的你只能低頭認輸含淚祝福?或用盡所有努力,日夜期盼有個機會,可以在心愛的人面前逞一次英雄盡一次心力,一切只為了讓自己在愛情的位置與情敵平等。
83.看到天空中刘关张三人如天神般地傲立腾挪,而他们那三件神兵泽化为一鸾一凤、一龙一蛇,张世平等人不由纷纷跪伏在地,齐声道:我等拜见主公,见过仙师。
84.周*来同志以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范,赢得了党内外由衷的信赖和爱戴,是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。
85.在平等和谐的环境中,用爱心去呵护孩子的童心,让每一个“祖国的花朵”灿烂地开放。
86.在中苏两党的笔墨官司中,争取党际和国家平等是双方争论的一个重要方面。
87.以前男尊女卑,不过男耕女织,现在男女平等,男的依然干苦力,女人却解放了,苦力男的女人养家,白领男的女人持家,地位男的女人守着家,而什么男的责任都是养家,男性健康日,愿天。
88.我不仅要了解与被称之为人类的生灵之间的友谊和平等,而且还要了解与所有生灵之间的平等,甚至是与地上爬的动物。
89.每个人都只能活在无法违抗的潮流之中,只有一种命运,是每个人都平等拥有的,那就是死。
90.一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。托克维尔
91.沈慎元被深深地震撼了。罗少绝对是男女平等的积极拥护者,而且大公无私六亲不认,男女老少远近亲疏都实行无差别对待——总结一句,没人性啊!酥油饼
92.的确,在处理人的问题时,如果只依赖个人的见识与才智,抛弃为尊重个人而制定的社会道德法律,抛弃作为我们文明基础和基督教要素的自由、平等、博爱的原则,那么,即使是最有天才的人,也肯定会犯错误。
93.从本质上讲,徐铉和张洎,杨亿和钱惟演,都是以博学多闻取胜,但徐铉等人生活创作于北宋统一之初,南文北进只能在政治上不平等的情况下悄然进行。
94., 他说,一个有点本事然后有点机缘的人,成功了,但没有成功的人不代表没有本事,所以我们应该平等地看待每个人,不要傲气凌人,自以为是。
95.周*来同志以其谦虚谨慎、广纳善策、平易近人、平等待人的风范,赢得了党内外由衷的信赖和爱戴,是中国共产党人谦虚谨慎、不骄不躁优良作风的最好榜样。
96.被迫订立不平等条约是中国人民的耻辱。
97.尔等凡人胆敢直视本王,对话本王,罪无可恕!但是今次本王给你机会,瞻仰本王,对话本王,与本王平等相对,展现你的决心吧!吉尔伽美什
98.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。
99.从远处眺望那佘山的美景,只见那连绵起伏的山峰,像一个个手拉手儿的小朋友排在那儿。那一座座山峰,都十分友好,十分平等,谁也不孤峰突起,好像谁也不愿脱离集体,谁也不盛气凌人似的。
100.有关“本身原则”和“理性原则”。目前我国的反垄断执法机构习惯以“本身原则”来处理案件,青睐这种低成本的执法原则是由于知识水平等能力低下的必然选择,因此,面对我国反垄断法中的“理性原则”条款,执法者会感到无所适从。薛兆丰
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