1.要谦虚。你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说:“我没有学识。”。
2., 为什么总要把天使、纯洁、善良这样的头衔塞给我?我更是一个平常的女人,也会嫉妒,也有苦涩,也很无助,也盼能有个肩膀靠一会儿。
3.学习总是在一点一滴中积累而成的,就像砌砖,总要结结实实。踏踏实实的学吧!加油!成功属于努力的人!
4.我的心得是读书不在多,而在反复读。喜欢的书总要读它几遍,才算读过,才能读进去。
5.岁岁清明,如皋人民总要来碑前瞻仰,轸怀英灵。
6.生命像流水,这些不快的事总要过去,如果注定一辈子要这么过,再不开心也没有用。
7.一个女人,即使她心里火烧火辣的,想委身于人,但是她们通常总要否认自己有这种打算,还要装出一副惊恐万状或者怒不可遏的样子,非等男人再三恳求,说一通弥天大谎,赌咒发誓和作出种种许诺,这才愿意平息下来。茨威格
8.做人总要学得大度点,心底无私天地方宽,宽容,就象服下肚去的一包顺气丸,能让自己慢慢变得健康与平和。
9.他是一个谨小慎微的人,对别人的话总是半信半疑,总要反复询问,让别人很讨厌。
10.好久没见我的朋友,我看到他,总要跟他寒暄几句。投我一票吧!
11.每个人都要不可避免地成长。成长必然经历过一些风雨的磨砺,若一路风平浪静,那就不是所谓成长。成长总要经过遗忘和创伤,这么说,成长未免也太残酷。
12.我们到这大千世界一遭,总要做些有意义的事。
13.人最终总要离开母亲。
14.那条路走呀走呀走呀总要回家,两只手握着晃呀晃呀舍不得放,你不知道吧后来后来我都在想,跟你走吧管它去哪呀。
15.人的一生总要去书写许多不知结局的故事。有的故事可以顺利完成,而有的故事或许将永远都是一种残缺。完美的结局是我们搏击风雨的见证,也是我们永久的期待,然而生活并不像我们所想象的那样美好,既然有年轻,也必然有衰老。
16.浪漫是一种自我修养,是生活的格调。不管什么年龄,总要保持一种浪漫情怀。
17.走吧走吧人总要学着自己长大,走吧走吧人生难免经历苦痛挣扎,走吧走吧为自己的心找一个家。
18., 抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。渡边淳一
19.人长大了,总要和这个世界和解。
20.其实岁月留下的沟壑,是再多胭脂水粉也填不满的。就像心头的伤,哪怕蜜语再甜也无法修复平整。——然而人活着,总要学会粉饰太平,选择性遗忘。
21., 因为单纯的爱从来都不会长久,总要带一点点仰望的崇拜,因为可望而不可即,才会心心念念,难以割舍。皎皎
22.世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。莫言
23.溪水不知道为什么总要流向大海,蝴蝶不知道为什么总要在空中飞舞,我不知道为什么短信总要发送给你。可能是元旦到了的缘故吧,祝你元旦节快乐。
24.凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着怕自己不行,那你就没有勇气了。
25.要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
26.神父笑了,说:“你是人,又不是机器,总会累的。可是我们要想实现自己的梦想,却总要持之以恒的付出,而且付出和回报一定不成正比。所以从来能够坚持梦想的总是少数人,最终能够实现梦想的也是少数人。”。烟雨江南
27.世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。莎士比亚
28.十二、无论什么时候也不要以为自己已经知道了一切,不管人家对你评价多么高,你总要有勇气地对自己说:“我是个毫无所知的人”。
29., 总要一搏,我宁愿铭远在拼搏中被市场埋没,也不希望被一群自以为是的老头们耗尽,我相信只要铭远有拼搏的精神,不固步自封,铭远的未来将是美好的。
30.也许你我终将行踪不明,但是你该知道我曾因你动情,不要把一个阶段幻想得很好,而又去幻想等待后的结果,那样的生活只会充满依赖,我的心思不为谁而停留,而心总要为谁而跳动。
31., 凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着"怕咱不行吧”,那你就没有勇气了。
32.每次考试他总要画蛇添足般多写很多无用的话,让原本简洁明了的作文显得冗杂累赘。
33.不可按外貌断定是非,总要按公平断定是非。
34., 每当傍晚,狐狸要出洞觅食了,出洞之前也总要在洞口听听外面的动静,一旦确信无异常情况时,它们便像子弹出膛一样从洞中窜出去,以防不测事故的发生。
35.一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘,可能遭到查禁,可能被埋进棺材,但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
36.我没有倚马可待下笔千里的本领,文章写得慢,每写一文,通常总要反复修改,以挑剔的眼光面对自己的手稿。
37.成年的空落和缺失,总要靠他人他事来填补,真是悲哀。如那鄂君,心地何等的宽阔,面对浩淼鄂渚,却不能渡。也需山中林木做舟,平人的爱慕为阀。安意如
38.晓红养成了遇到问题总要问个究竟的习惯。
39.三离开以后想到的定是落寞的画面,但请你忘记它。一个人总要有个新的开始,别让过去把你栓在悲哀的殿堂。
40.人的一生总要去书写许多不知结局的故事。有的故事可以顺利完成,而有的故事或许将永远都是一种残缺。完美的结局是我们搏击风雨的见证,也是我们永久的期待,然而生活并不像我们所想象的那样美好,既然有年轻,也必然有衰老。
41.爱情不在的时候,请对他说声祝福,毕竟,曾经爱过。离开以后想到的定是落寞的画面,但请你忘记它。一个人总要有个新的开始,别让过去把你拴在悲哀的殿堂。
42.古人说日暮酒醒人已远满天风雨下西楼,古人说从此无心爱良夜任他明月下西楼,古人还说无言独上西楼,古人说的不是西楼而是离愁,请不深不生婆娑愁不浓不上西楼黯然销魂者唯别而已矣,怨憎会求不得爱别离每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离,每个人都有一座西楼。
43.是的,每当民族到了最危急的时候,总要唱响这力量与信心之歌;每当五星红旗冉冉升起的时候,整理总要奏响这庄严和圣洁之歌;每当取得胜利和收获的时候,总要从内心深处吟诵这雄浑与骄傲之歌……
44.他是一个谨小慎微的人,对别人的话总是半信半疑,总要反复询问,让别人很讨厌。
45.因为单纯的爱从来都不会长久,总要带一点点仰望的崇拜,因为可望而不可即,才会心心念念,难以割舍。
46.长大了,总要离家,这时家的感觉再不是妈妈不胜其烦的唠叨,而升华成一种记忆,一种气味,在他乡不如意时蒙上眼帘的一层雾。
47.我的心思不为谁而停留,而心总要为谁而跳动。
48.古人说日暮酒醒人已远满天风雨下西楼,古人说从此无心爱良夜任他明月下西楼,古人还说无言独上西楼,古人说的不是西楼而是离愁,请不深不生婆娑愁不浓不上西楼黯然销魂者唯别而已矣,怨憎会求不得爱别离每个人的每一世总要经历几回锥心断肠的别离,每个人都有一座西楼。大冰
49.有些事,有些人,有些风景,总要回头看才会清晰。
50.一个人总要去一个陌生的地方,走上陌生的路,见到陌生的人,这是我们生命的一部分。
51., 任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。
52.我们到这大千世界一遭,总要做些有意义的事。
53.这个世界太复杂了,那么多的活法,我们却总要褒奖某几种,贬低另外几种。可是仔细想想,到底怎样才是对的?谁知道。我们只有活过一遍之后才会明白,可是那时候剩下的感觉只有一种,名叫后悔。八月长安
54.人总要把握好运、把握机遇,自须加倍读书,养精蓄锐,使自己左右逢源,厚积薄发,胜券在握,这就必须掌握各种读书方法。
55., “与朋友交,久而敬之”。敬也就是保持距离,也就是防止过分的亲呢。要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。
56.年轻的时候总要证明这个证明那个,左证右证,永远的结论便是人家错自己对。人家上进,那是因为他爬得似条狗,人家略为逸乐,那是腐败堕落,终是沾沾自喜了。
57.我们想望而得不到的东西,比我们已经得到的东西总要宝贵些。
58.研究问题,总要穷原竟委,才能把握它的本质。
59., 凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着怕自己不行,那你就没有勇气了。
60.据说,每回大火起时总要在场的民众都同声高唱圣母颂,而且还宣誓赌咒。因此,我们有理由相信,科尔雅切克几次纵火的场面,必定庄严肃穆。
61.现在的生活,温饱问题不在话下,寒暄语也多了。我和朋友寒暄了几句就走了。好久没见我的朋友,我看到他,总要跟他寒暄几句。投我一票吧!
62.任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的!自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。行路,还是要靠行路人自己。华罗庚
63.他最痛恨的就是垂头丧气、郁郁寡欢和思虑重重,每当这种毛病向他袭来时,他总要设法加速把它们打发走。
64.我们想望而得不到的东西,比我们已经得到的东西总要宝贵些。纪伯伦
65.在东京聚首时,一谈到国事上来,总要谈得慷慨激昂,而且有点口角流沫。
66.一个女人,即使她心里火烧火辣的,想委身于人,但是她们通常总要否认自己有这种打算,还要装出一副惊恐万状或者怒不可遏的样子,非等男人再三恳求,说一通弥天大谎,赌咒发誓和作出种种许诺,这才愿意平息下来。
67.人生有许多事情,正如船后的波纹,总要过后才觉得美的。余光中
68.人和人之间也真奇怪,明明是越靠越近,边界却也越来越清晰。愣头青凭着一股热情往他人的内心闯,总要被电网伤过一次,才知道哪里需要绕着走。
69.要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
70.它走起路来慢条斯理,仔细掂量着每一步。落步之前,它总要先把脚掌往上抬抬,再合上掌蹼,就像收起张开的扇面一样;然后摆一小会儿这个姿势,再不慌不忙地把脚掌放到地上。
71.人的一生总要去书写许多不知结局的故事。有的故事可以顺利完成,而有的故事或许将永远都是一种残缺。完美的结局是我们搏击风雨的见证,也是我们永久的期待,然而生活并不像我们所想象的那样美好,既然有年轻,也必然有衰老。
72.每次考试他总要画蛇添足般多写很多无用的话,让原本简洁明了的作文显得冗杂累赘。
73.克勒普有时用安排时间表来消磨时间。他总是一边排表,一边大嚼血肠和问扁豆。这一事实证明了我的一个论点,它断然宣称:梦想家都是贪食者。克勒普总要花不少功夫来填他的时间表。这一事实又证明我另外一个论点:唯有货真价实的懒骨头才能做出省力的发明来。
74.书话跟书跋一样难写。写版本、校勘固然枯燥,总要加点买书经过、书林掌故、读书所感才耐读。散文也这样,通篇议论跟通篇抒情都要不得;有点情事,有点故实,再加些真诚,自可脱俗。
75.或许许多也曾向成长妥协,或许也为失去青春而悲哀,但是总要继续走下去。
76.你总要求下属要有十全十美的表现,难怪从没人能让你满意。
77.这些日子,白天串亲访友,跟伙伴们打牌吃喝,拜访村干部,娜达莎总要跟着去,她换上了高跟鞋,带上了项链,笑靥如花,婀娜多姿,简直成了羊圈村的一道靓丽的风景。
78.每个人都要不可避免地成长。成长必然经历过一些风雨的磨砺,若一路风平浪静,那就不是所谓成长。成长总要经过遗忘和创伤,这么说,成长未免也太残酷。
79.年轻的时候总要证明这个证明那个,左证右证,永远的结论便是人家错自己对。人家上进,那是因为他爬得似条狗,人家略为逸乐,那是腐败堕落,终是沾沾自喜了。亦舒
80.它走起路来慢条斯理,仔细掂量着每一步。落步之前,它总要先把脚掌往上抬抬,再合上掌蹼,就像收起张开的扇面一样;然后摆一小会儿这个姿势,再不慌不忙地把脚掌放到地上。
81.我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。
82.那时候年轻得不甘寂寞错把磨练当成折磨,对的人终于会来到因为犯的错够多,总要为想爱的人不想活才跟该爱的人生活,来过走过是亲爱的路人成全我。
83.他写的小说,总要安排一个十分离奇的结局。
84.我想她太入戏,人不该是这样的,戏是戏,现实是现实,哭过了笑过了,人总要回到自己的生活中来,还是要吃饭,还是要工作,还是要谈论爱情。她不能,所以持续在戏剧的虚无里。
85.新的真理一产生总要被斥为异端邪说,而最终则受到盲目的崇拜,这就是真理常遇到的命运。
86.一百零三、总要有些随风有些入梦,有些长留在心中,于是又是疯狂有时迷惘有时唱。
87.几杯酒下肚,他总要口出大言,吹嘘自己的经历.
88.我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
89., 水手在危险的航行中,来到岩石包围的岸边,总要凭借灯塔的光芒,才能看清位在它另一边的港口,否则就无法到达目的地。
90., 做事时总要惩前毖后,才不会重蹈覆辙。
91.人总要经过一番刻苦奋斗才能获得成功,卡莱尔曾经说过,停止奋斗,生命也就停止了。与此可见奋斗是生命之根本,如果你没有奋斗的目标,你甚至连自己为什么而活都不知道。那是比死更惨痛的。
92.要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求和共同建设、共同享有的原则,着力解决人民最关心、最直接、最现实的利益问题,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。
93.任何东西都敌不过真实。不管愚蠢的人对它如何赞颂,坏的东西总要消逝;尽管无知对它怀疑,嫉妒对它狂吠,好的东西总会存留下去。
94.从哲学的意义上来说,总要推出一个低贱的人来抵罪,而每次有这种需要的时候,总会有替罪羊从地里冒出来代人受过。
95.它走起路来慢条斯理,仔细掂量着每一步。落步之前,它总要先把脚掌往上抬抬,再合上掌蹼,就像收起张开的扇面一样;然后摆一小会儿这个姿势,再不慌不忙地把脚掌放到地上。
96.是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。
97.是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。
98.你总要伤害一些人,你总要让他们痛苦,有时候痛苦一时,有时候痛苦一世。“没有一条路可以通向所有人的幸福”,说的就是这个道理。淮上
99.中国每人平均每年总要吃四五百斤粮食,还要有种子、饲料和工业用粮。
100., 新的真理一产生总要被斥为异端邪说,而最终则受到盲目的崇拜,这就是真理常遇到的命运。赫胥黎
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