权力造句

1., 如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

2.在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。

3.河南摔童事件的犯罪嫌疑人，因为是公安人员，受到体制、权力集团的集体庇护，却逍遥法外。

4.一摞摞机密文件透露出今年春季卡扎菲政权的高级领导人看着权力从自己指缝中溜走，是如何越来越绝望、越来越茫然。

5.权力是个好东西，奸臣需要，忠臣、能臣更需要，唯有庸臣不需要。倘或无权在手，便如巧妇难为无米之炊，大丈夫抱负如何伸展？无权在手，我师曾国藩无非一潦倒京官，鸿章亦无非一落魄翰林，蝇营狗苟，饱食终日。雪珥

6.权力好比一辆车，动力越大，制动力也需加大，失去制动将会车毁人亡，失去监督的权力必然导致腐败。

7.无论多么混杂的仪式，无论多么迷信的编造，依靠这种管理者的权力，不会违背上帝敬拜者的道德心而强加于他们？

8.李叔,您就放一百个心吧!阿爹和他朋友是八拜之交,在天地门中也有些权力,这些小事难不倒他的。

9.父亲和我在从事他所开创的事业过程中，既充满了爱，又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我，他们究竟是否应该继承父亲的事业，我的回答是：能则为之。小托马斯·沃森

10.涉及里斯本条约时，瑞典人都小心地避开任何带有欧盟飞扬跋扈、大国攫取权力意味的东西。

11.“老百姓祈祷的是风调雨顺、子女健康，以及永不结束的夏日。”乔拉爵士告诉她，“只要他们能安居乐业，王公贵族要怎么玩权力游戏都没关系，”他耸耸肩，“只是他们从来没能如愿。”。

12.一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？

13., 权力欲是世界上最丑陋的东西。权力欲已经摧毁了人性，不让它变得更有创造力、更美丽、更健康、更完整。就是这种权力欲最后导致了冲突、竞争、嫉妒和最终的战争。

14.一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人，内心只有一种声音。他人的劝诫、世俗的虚荣、生活的诱惑、权力的胁迫，这些一切都无法入耳入心。当一个人有所追寻时，他只会看到他所追寻的东西。

15.一百十八、我知道现实生活中的那个人并不值得这些纯真的女孩子那么崇拜。但没有人管这些。女孩子们有做这些疯狂的事情的权力不是吗？我崇拜过别人，也被别人崇拜过，但这个问题不是那么容易搞明白的。

16.当爱变质的时候它成为一种占有、嫉妒、对权力的争斗、政治、控制、操纵——许许多多的东西，都是丑恶的。奥修

17.然而在缅甸，*裁者不仅成功地固守了权力，而且保留了在可预见的未来对国家的羁束。

18.他十分清楚地知道，这次违反他的意志进行的战斗，除了弄得十分混乱以外，不会有别的结果，于是就他的权力所及，尽力阻止部队进攻，他按兵不动。

19.四十年根深蒂固的权力不是哪个人愿意要放弃的，那些支持*裁者的懦夫只要在权力的宴席上能讨到残羹就仍会继续支持*裁者。

20.国家对善以及善解释权的垄断有可能制造出最大的恶，至善转化为至恶的例子不胜枚举，不是善本身转化为恶，而是求善者的权力转化为恶。

21.检察官分析,“权力过分集中,容易形成*裁专断,产生腐败。

22.父亲和我在从事他所开创的事业过程中，既充满了爱，又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我，他们究竟是否应该继承父亲的事业，我的回答是：能则为之。小托马斯·沃森

23.工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。马克思

24., 网络革命带来了深刻的社会变革，它正在改变传统的以地理单元为基础的资源的有形权力秩序。

25.这种姿态的合理性在于，它坚持这样的立场，任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

26.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

27.抱歉长官,炎黄军队章程上写的很清楚,轨道舰队隶属于国家直接管辖,不受军部跟本土舰队节制,你只是本土舰队的司令官,没有那个权力来指责我的态度。

28.一个人有再大的权力、再多的财富、再高的智慧，如果没有学会去关怀别人、去爱别人，那他的生命还有多少意义呢！

29.而傻呼呼的权力却让诗逸回想起了昔日的沈朗。

30.温州检方分析表示,权力过分集中,容易形成*裁专断,产生腐败。

31.这种观点忽略了国际组织的国际法主体资格同国家的差异，过分强调国际组织的固有权力，强调其国际人格同成员国意愿的分离，这种说法不论在实践中还是理论上都难以自圆其说。

32.拿破仑拥有一般人所追求的一切------荣耀、权力、财富------可是他却对圣海莲娜说:我这一生从来没有过一天快乐的日子。而海伦.凯勒-----又瞎、又聋、又哑--------却表示：我发现生命是这样的美好。卡耐基

33.用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的。塔西佗

34.当一个人登上权力的巅峰，他甚至不能作为人类来看待了。

35.一百零三、父亲和我在从事他所开创的事业过程中，既充满了爱，又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我，他们究竟是否应该继承父亲的事业，我的回答是：能则为之。小托马斯·沃森

36.弱者制造麻烦、违法闹事，强者动用权力、*政治镇压。在一轮又一轮的博弈中，别说法律，神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情，直到它遭遇更强大的阻力。

37.大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。将官嘴里一句一时气愤的话，在兵士嘴里却是大逆不道。当权的人虽然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。莎士比亚

38.这是一个组织完善的、具体而微的中央政府,尚书令的权力在日益加强。

39.本庭大公无私，并且具有最高的权力，就象上帝的法庭一样，本庭决不能使你横受敌人的践踏而不给您一个反抗的机会。

40.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难，既是游刃有余又是如履薄冰，巨大的利益诱惑使之乐此不疲，但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。

41.此外,医疗卫生系统实行的院长、局长负责制,权力过分集中,容易形成*裁专断的局面。

42.在中国官场中厮混的人,看起来,庞然大物,气壮如牛,一旦,失去权力,剥掉官皮,马上,**不是,魂不附体。

43.*裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。

44.她们欲壑难填,时而争风吃醋,时而为争夺权力而剑拔弩张。

45.此外,医疗卫生系统实行的院长、局长负责制,权力过分集中,容易形成*裁专断而产生腐败。

46.昌平君与昌文君相与谋计,眼见相邦文信侯吕不韦在秦国声势日隆,权倾朝野,一身九鼎,权力炙手可热,无奈之下,只好投身相邦麾下,一心一意效力相邦,以求自保。

47.“欲不可纵,渐不可长”,戴某某在十年间权力的膨胀,欲望也一再放纵,其掌握的权力无数次滥用,最终一发不可收拾。

48.在富有、权力、荣誉和独占的爱当中去探求幸福，不但不会得到幸福，而且还一定会失去幸福。托尔斯泰

49.这种观点忽略了国际组织的国际法主体资格同国家的差异，过分强调国际组织的固有权力，强调其国际人格同成员国意愿的分离，这种说法不论在实践中还是理论上都难以自圆其说。

50.当你掌握权力，就再也没有人能够伤害你所爱的人，有人敢这么做，就杀掉那个人好了……

51.对于朋友的失望，大半来自对方所言所行，达不到自己对他所要求的标准。而我却认为，朋友是不能要求的，一点也不能，因为我们没有权力。三毛

52.衡量一个人的价值就看他拥有权力时的所作所为。

53.他在这权力的两极之间左右逢源又左右为难，既是游刃有余又是如履薄冰，巨大的利益诱惑使之乐此不疲，但暗藏的杀机又不得不让他盼望早日解脱。

54.他认为他是一个富有理性的善于缜密思考的聪明绝顶的人，他以其全副精力和坚韧不拔的意志获得了权力，并用以仅为俄国谋求福利。

55.掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

56.世间没有一种无娄罗的权力，也没有一种无臣仆的尊荣。

57.当我觉得为了权力或生存已不忠于自己的心时，千万不要逃，不要投向，无需躲避。该来的，让它来；该离去时，勇敢的离去；人生不用拖泥带水。

58., 只有玩弄权力的奸臣，才会指鹿为马，作威作福。

59.试图指导私人以何种方式运用其资本的政治家，不仅是其本人在瞎劳神，也是在僭取一种无论如何也不能安心地授权给枢密院和参议院的权力;由一个愚蠢和专断到幻想自己是适于行使这种权力的人掌握它，是再危险不过的了。

60., 我可以不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权力。

61.太太是一个展示橱窗，她展示出你的成就和你的权力。那句谚语似乎很完美：在每一个成功的男人背后都有一个女人——它有很多不同的含意。有时候只是为了要逃离她，一个人就变得疯狂地忙于赚钱。

62.此题,不能无解,也不能永远用群众利益来作为政府试验和部门权力扩张的代价。

63.法师公会也不能无缘无故禁锢人的自由,这个人行刺佛尔斯,所以佛尔斯有处理他的权力,埃兰法想要越俎代庖,就有一大叠的手续要填。

64.人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

65.从前，英国的孩子相信，他们每年都有权力在一个晚上随心所欲，恣意妄为，并且做什么都不会被惩罚。他们还把这一晚美其名曰"淘气之夜"。

66., 如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

67.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

68.*裁者经常在一旦得到彻底的胜利之后才承认人道主义，在一旦确保权力之后才较容易允许言论自由。茨威格

69.在明朝的内廷之中,御马监是仅次于司礼监的实权部门,最初只是负责给天子养马,后来衍生出了军事权力,掌握腾骧四卫,担任宿卫宫廷的职责。

70.防治腐败必须标本兼治、综合治理，既要抓源头，加强对公共权力的控制和监督，又要进一步推进民主与法制建设。

71.权力，如果用来对同胞作威作福，或者用来增加个人的虚荣，就应该被认为是卑鄙的。

72.她们欲壑难填,时而争风吃醋,时而为争夺权力而剑拔弩张。

73.宏伟的城堡，先进的花园和公园，宣扬清扫的君主的权力和艺术欣赏，吸引游客和迷人无法统计到今天。

74.破坏中央威信;七是剽窃别人文稿,抬高自己,蒙蔽中央;八是在中苏关系上,拨弄是非,不利中苏团结;九是进行夺取党和国家权力的阴谋活动;十是私生活腐化。

75.权力大而权威小，企业就会衰败；权威先行，权力后随，企业就会蒸蒸日上。

76.这些人对我又究竟犯了什么滔天大罪呢？我又有什么权力参与他们的自相残杀呢？

77.如果行政权力的膨胀是现代社会不可避免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

78.一百十一、所有的安排的始作俑者是我们自身，是我们的孱弱假手于时光这权力。

79.知识并非对人人都是同样有用的，正象权力不能使卑劣的人变得高尚；知识也不能成为衡量人们心灵美丑的标准。车尔尼雪夫斯基

80.侦查机关作为国家权力的代表，应当提倡其以正大光明的手段履行职责，而不得寄希望于从嫌疑人身上获取不正当之便利。

81.得益于数字技术的出现，我们可以设想这样的组织的形象：它规模庞大却没有官僚习气，专注于业务却不目光短视，经营有效却不墨守成规，遵守原则但却不失去权力。

82.玺，是古代皇帝专用之物，玉玺更是名贵所在，非常人所能持有，象征着至高无上的权力身份和地位，现已被作为装饰使用。

83.福科坚持，权力不是给定的，不是用来交换的，不是可以恢复的，而是在行动也仅仅在行动中才得以实施的。

84.十一、牛皮越吹越大，本事越来越少；脾气越来越大，才气越来越少；胆量越来越大，度量越来越少；玩劲越来越大，干劲越来越少；权力越来越大，威信越来越小；架子越来越大，人格越来越小。人要谦虚！

85.从前，英国的孩子相信，他们每年都有权力在一个晚上随心所欲，恣意妄为，并且做什么都不会被惩罚。他们还把这一晚美其名曰"淘气之夜"。

86.人没有权威性，只有影响力。权威是不长久的，有权才有威，失去权力根本没人理你。

87.一个人如果老是居高临下地俯视世界，只是从皇帝的宝座人象牙塔的高处或从权力的顶峰俯视世界，那他只能看到阿谀奉承之徒的笑容和他们的危险的驯服。

88.他追求不到可望而不可即的权力和财富，受尽了折磨。

89.如不从速利用我们的批判理性，依然极端自私地迷恋于权力而无视人类必须赖以生存的自然规律，一旦发现我们所执着追求的胜利无异于人类自杀时，恐怕为时已晚。

90.我们加入这场战争，不是为了获得世界霸权，不是为了扩张大英帝国的权力，不是为了攫取物质利益，不是为了把任何国家阻挡在发展进步的大门之外。

91.孙夫人是这一家的理想主义者，蒋夫人是个权力狂，孔夫人爱财如命。

92.权力高于你尽全力捍卫的权利。

93.这种姿态的合理性在于，它坚持这样的立场，任何以权力为取向的现存制度安排都因为权力的压迫性而不可救药地堕落在谎言之中。

94.一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？古龙

95.对个人来说，唯一的权力是良心；对人民来说，唯一的权力是法律。

96.小人物也有权力发出自己的声音。

97.她们欲壑难填,时而争风吃醋,时而为争夺权力而剑拔弩张。

98.其实，冰天雪地近乎**跪求给权力责任人递函，并不是本控诉人精神崩溃后趋苦避乐，全属因腐与监管失序致贫的走投无路。

99.一句话，正是纯粹人性的部分，甚至常常是认得粗野的部分，借助于酒的力量篡夺了最高权力，而**吸食者则充分地感到，他的存在的纯粹部分和精神上的友爱具有最大的灵活性，而首先，他的智力获得了一种使人感到慰藉的、晴朗无云的明晰。波德莱尔

100.掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。