道德造句

1.以积货财之心积学问，以求功名之念求道德，以爱妻子之心爱父母，以保爵位之策保国家，出此入彼，念虑只差毫末，而超凡入圣，人品且判星渊矣。人胡不猛然转念哉！

2.忍耐肉体的小心和道德的勇气的混合。

3.培养习惯有利于“知行合一”的实现。这主要体现在两个方面：第一，养成习惯才能把认知转化实际行动，成为真正的品质；第二，习惯培养的过程，在一定意义上既是道德实践的过程，也是道德再认知的过程。

4.爱国主义和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

5.我的主要办法，首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上，使他们产生姊妹兄弟般的友爱，把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中；并且就在这种基础上，以及由此而产生的情感中，鼓舞他们一般的义务感和道德感。裴斯泰洛齐

6.道德就是对一个人认识的标准，是一个人取得成功的保证。

7.把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

8.礼貌是什么？礼貌更是一种精神。礼貌不仅仅是行为，更是一种发自内心的、崇高的思想境界，是一种道德、一种性格、一种理念，礼貌是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负。

9.泰拉尔巴的日子就这么过，我们的感情变得灰暗麻木，因为我们处在同样不近人情的邪恶和道德之间而感到茫然失措。

10.树立道德信念是起决定作用的因素。苏霍姆林斯基

11.然而，不论他有着怎样的缺点，有一件事是不容置疑的：20年来布朗一直是英国政界的一个巨人，一个始终恪守“道德指南针”的格莱斯顿式巨人。

12.道德像太阳，照亮阴暗的角落；道德像火光，温暖冷漠的心窝；道德像甘泉，滋润干渴的心田；道德像臂膀，搀扶无奈的困弱！

13.酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。康德

14.对他人做高调的道德要求，那或者是出于自己缺乏现实性的理想主义情怀，或者是出于自己不可告人的自利动机，但无论如何都是难以实现的，除非使用强力这种最不道德的手段去加以实施。

15.在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。

16.学生在学校的整个学习过程中，需要发展和加深的最主要道德观念之一就是对祖国的义务。对祖国的义务的深刻意识，是共产主义道德的开端和源泉。对什么是对祖国和人民的义务这个问题理解有多深，对祖国和理想有多忠诚，决定着其道德的成熟性、思想性和自觉程度。

17.当一个中国人，你会攀比，却不会有理想，这是一个过于世俗的社会，一懂事你就会灰心丧气，破罐破摔，因无论成功与失败，在道德上全都说不过去。石康

18.一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。

19.爱心是一滴水珠，能滋润人的心灵；爱心是一个太阳，能照亮人的道路；爱心是一股清泉，能洗涤人的道德。这个可以吗？

20., 一些相互对立的范例一方面强化了我们的道德判断力，另一方面给予我们清晰的道德视角，桑德尔挑选出此类事例促进我们更好的理解民主过程中可能产生的不同主张。

21.患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

22.做教育，就要按照教育者的职业道德标准去要求自己的行为；做经营，就要具备经营的素质与思维。而我们要做的两者兼备。

23.一个伟大文明能延续千年，至少需要三个支点方能鼎立：技术，文化（价值观、道德观、意识形态）和制度。

24.人要有一种精神。在这一真谛之中，我看到整个道德教育的一条红线。我竭力追求使教育在每一个学生身上树立人的自豪感，即为共产主义理想而斗争的战士那种高尚品格和英勇精神，革命者、创造者、思想家的那种精神。

25.我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

26.革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展跟牢固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。

27.教育背离了道德，就会变成摧残人性的社会公害。

28.一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。

29.其思想素质、道德品质、学识水平、业务能力、职业道德等将对大学生的各个方面产生潜移默化的影响，将直接影响着“两课”教学的质量和实效。

30.究其根源是“权力”供养下道德底线迷失,人格魅力的沉伦,做事无底线,道德没底线。

31.秋天尚未离去，那寒冷动冬天却迫不及待地来了。它还带来了寒冷的雨丝，把人们都冷冻在寒冷之中，感觉不道德一丝的温暖，使人们的心都麻醉了。

32.人在黑屋子里没人看见的时候，可以随意变换姿势，但是灯光一打开，你变姿势时就会觉得别扭，这叫自律，因为有道德羞耻感。冯仑

33.干部，要通过慎独的办法，在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照道德规范和党纪国法说话办事，真正达到慎独的境界。

34.法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。雪莱

35.在道德的抉择上也是如此。我们永远不能把错误归咎于"人性"或"人的软弱"等等。我们可以发现时常有成年男子做出种种令人厌恶的行为，却把这样的行为归咎于"男人天生的坏毛病"。可是世上没有"男人天生的坏毛病"这种东西，那只是我们用来避免为自己的行为负责的借口罢了。

36.当然,这是孟涵故意为之,这群穷酸腐儒,满口仁义道德,可是却是胆小如鼠,把孔老二,孟老三的取义成仁,浩然正气抛之脑后。

37.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔

38.持有道德的身份证，才能获得别人的尊重。社会中，很多人从小就进行素质教育。学校就是一个这样的机构，道德观也是每一个人必须树立的。

39.公平与道义几乎是同一性质的概念，它主张尊重各经济主体的利益需求，按照普遍化的道德原则一视同仁地对待各经济主体的利益事实，特别是在利益机会和社会财富的分配上力求兼顾和融通，不偏不党，正直无私。

40.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。恩格斯

41.辜鸿铭在西方文学家中喜欢引述华兹华斯，在中国文论家中比较欣赏袁枚，但对这两个文学家的某些持论都十分不以为然，因为他们都在一定意义上注重文学形式，贬抑文学道德本体内涵的价值，这样的观念无论如何难以为辜鸿铭所接受。

42.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。

43.在教育你的孩子时要进行你自己的较高的教育。在心智方面，你必须学好那门最复杂的学科，那就是在你的孩子，你自己和社会中所表现的人性和它的规律。在道德方面，你必须经常发挥你的高尚情感而控制那些较低级的。

44.道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。列宁

45.人类最高的道德标准是什么？那就是爱国心。拿破仑

46.当一个女人决定和一个男人睡觉时，就没有她跃不过去的围墙，没有她推不倒的堡垒，也没有她抛不下的道德顾虑，事实上没有能管得住她的上帝。谨慎做这样的决定。马尔克斯

47.我一直都觉得，对于大多数人而言，最神圣的念头里也会掺杂一些不被察觉的私欲，最无悔的付出里也会隐藏着对回报的要求;善良的人因为善良而犯错，不善良的人却可以理直气壮地拿着自己根本不理解只懂得遵守的道德作武器伤害别人。

48.良好的教育犹如春风化雨，一个社会，无论什么时候、什么情况下，都要高度重视对公民的教育引导，不断提高人们的精神境界和道德修养，在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。

49.在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。作者：劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。

50.人受到的震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈、最持久的则是在个人尊严。

51.地狱中最黑暗的地方是为那些在道德危机时刻皂白不辨的人准备的。

52.除要求法官应具备优良的品行和高尚的道德情操外，还应具备深厚扎实的法律素养，精通法律专业，善于审判经验，严格依法办案，在这个基础上，才能保证法官公正行使裁量权，防止法官的恣意妄为和翻云覆雨。

53.做教育，就要按照教育者的职业道德标准去要求自己的行为；做经营，就要具备经营的素质与思维。而我们要做的两者兼备。

54.看来,这份“执照”更算得上是一份道德嘉奖令,西乡的粮户因为德高望重获皇帝批准、被朝廷任命为“僎宾”,是西乡人难得的殊荣!

55.欲攘外，亟须自强；欲自强，必先致富，必首在振工商；必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。

56.道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。

57.网友“海陆丰怪谈”表示,“人肉搜索”可以惩恶扬善,也可以成为别有用心之人干违背道德之事的工具,在没有实际证据的情况下就“人肉”,很不负责任。

58.整顿社会治安,可以使商人安心做生意,没有被偷抢之忧;提倡商业道德,必须货真价实,言无二价,对于外来人士,不但可以免受欺诈,更可以树立城市的形象。

59.当一个女子深深陷入爱中的时候，她将会蔑视人世间一切礼教、规范，甚至道德，因为她除了对方的爱之外，人世间的其他任何事物，都是无足轻重的。

60., 诚信，是中华民族的传统美德，让我们每个人都以次为基本的道德准则，重新建立起一个充满诚信的、互帮互助的社会大家庭，让中华这条巨龙昂首挺胸地屹立在世界的东方！

61.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗

62.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

63.职业道德即人力资源经理在工作中的责任使命感，诚实守纪性，集体利益观，公正客观性和正直无私等道德情感。

64.热爱和孝敬父母是我国传统道德的起码要求，但中专学生在这方面的认识和表现令人失望和担忧。

65., 道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。夸美纽斯

66.在战场上，没有预先的招呼，没有道德的围栏，也没有供你迟疑的时间。在这里，只有生，或是死。

67.在中国，尽管对社会道德显著滑坡的呐喊声不绝于耳，大多数人却不愿意东施效颦模仿法国。

68.希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。

69.道德模范是先锋，事迹记心中。善行不求报，善举做标兵。好品行，树新风。施大爱，引共鸣。可亲又可敬，可学又光荣。高校巡讲影响大，文明在提升！

70.男生的高尚情操能使女生受到影响。集体影响的魅力就在于此。因为要对男生施加影响，使他具有道德美，就必须通过女生。如果一个集体中女生的荣誉感和尊严感没有得到发扬，而男生的道德无知却在滋长，那么这个集体就根本谈不上是个真正的集体。

71.坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任，而且还是一种令人快慰的事。王尔德

72.我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。

73.了解世界的黑暗与绝望，却从不放弃，并以悲天悯人之心去关怀所有不幸的人。这才是伟人之所以成为伟人的真正原因，这才是人类最为崇高的道德与情感。

74.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

75.劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。乌申斯基

76.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素。

77.尊师重教人人讲，启蒙老师名声扬。教学育人功劳大，培养人才做贡献。不辞辛苦教学忙，爱教促学风格高。风雨无阻事业强，助学为乐道德观。.教师节来到，敬祝老师过一个愉快、舒心、轻。

78.全市党员干部应当自觉遵守党纪国法和社会公德、职业道德、家庭美德,勤俭朴实、生活正派、情趣健康,讲党性、重品行、作表率。

79.否则,一味相信个人道德的力量,则是挑雪填井、南辕北辙。

80.王小姐不光长的非常美丽，而且道德非常崇高，从不向另外男人暗送秋波。

81.当然还有很多很多这样劝诫和教育并重的歌曲,寓教于乐中潜移默化地构筑起我的人生观、价值观,以及很多至今仍奉为经典的道德观念。

82.机械社会的发条决不能冒充道德选择的有机生命。如果恶不能被接受为一种可能性，那么善就是无意义的。

83.他的婚姻道德观念高尚而纯情，十分鄙视那种朝秦暮楚的浪荡行为。

84.五一劳动节假长，朋友当班此时忙，不为多把钞票赚，只为别人方便让，舍己为人精神佳，道德标兵美名扬。五一祝福送给您，工作顺利身体康。

85.孔子希望统治者能够成为道德的典范。

86.培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。

87.好而知其恶，恶而知其美，修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家？朱熹

88.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。康德

89.有些人，就连儿童文学都能使他们腐化，他们带着特殊的乐趣阅读《诗篇》和《索洛门寓言》里那些挑动人心的章节。政论家律师医生等，摸透人类罪恶的全部秘密，却并不以不道德出名；现实主义作家常常比寺院方丈更有道德。契诃夫

90.如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。德谟克利特

91.第二、因为唯有如此,我们才能了解,为了获致美善的道德,我们必须以坚毅的精神,努力奋斗.

92.世界上只有两样东西让我敬畏，一个是我头顶的灿烂星空，一个是我心中永恒的道德法则。

93., 毁灭人类的有七件事：1.没有原则的政治；2.没有牺牲的崇拜；3.没有人性的科学；4.没有道德的商业；5.没有是非的知识；6.没有良知的快乐；7.没有劳动的富裕。

94.我认为，与制度相结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。

95.精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

96.我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

97.道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却填补不了道德的缺陷。

98.到19世纪70年代，那些实际生活中的作奸犯科者、道德沦丧者，竟然已经堂而皇之地出现在歌舞表演中，这一幕与如今八卦电视节目何其相似，文化垃圾商品的真人版而已！

99.我相信你们让我担当此职，并不是要我将谎言向你们重复。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林，其破坏的程度在欧洲是最为严重的。但是所有这些还不是主要的问题。最糟的是我们生活在一个道德上被污染的环境之中。我们都是道德上的病人，因为我们习惯于口是心非。哈维尔

100.以事物对于社会的功用为标准而施教育，实为养成道德，增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络，则所得知识亦愈加正确愈有实用。