感寓 其五十二
感寓 其五十二。明代。朱诚泳。 为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。譬之食饮然，而各有所嗜。恶臭与馨香，伊人自知味。吁嗟义利间，慎无迷厥志。北轲有法言，君子所当识。
[明代]：朱诚泳
为善为君子，君子喻于义。为恶为小人，小人喻于利。
所思既不同，善恶岂相类。义利自两途，理欲所由异。
譬之食饮然，而各有所嗜。恶臭与馨香，伊人自知味。
吁嗟义利间，慎无迷厥志。北轲有法言，君子所当识。
為善為君子，君子喻于義。為惡為小人，小人喻于利。
所思既不同，善惡豈相類。義利自兩途，理欲所由異。
譬之食飲然，而各有所嗜。惡臭與馨香，伊人自知味。
籲嗟義利間，慎無迷厥志。北轲有法言，君子所當識。
唐代·朱诚泳的简介
（1458—1498）安徽凤阳人。明宗室。号宾竹道人。太祖第二子秦王朱樉玄孙。弘治元年袭封秦王。长安有鲁齐书院，久废，诚泳别易地建正学书院，又于其旁建小学，择军士子弟延儒生教授。工诗。著有《经进小鸣集》。卒谥简。
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► 朱诚泳的诗(403篇) 〕
唐代：
元稹
华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
華山高幢幢，上有高高松。株株遙各各，葉葉相重重。
槐樹夾道植，枝葉俱冥蒙。既無貞直幹，複有罥挂蟲。
何不種松樹，使之搖清風。秦時已曾種，憔悴種不供。
宋代：
李曾伯
皇天祚宋启真儒，手钥秦关镇蜀都。
方策有之伊吕偶，规模如此汉诏无。
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關鎮蜀都。
方策有之伊呂偶，規模如此漢诏無。
元代：
黄公望
六法从来推顾陆，一生今始见营丘。腕中筋骨元来铁，世上江山尽入眸。
林影有风摧落叶，涧声无雨咽清流。寒驴骚客吟成未，万壑寒云为尔留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
明代：
何其伟
出郭愁真破，探春意独偏。乾坤风物外，消息杏花前。
野竹连荒径，娇莺掠舞筵。郊空呈万汇，幽兴亦悠然。
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌莺掠舞筵。郊空呈萬彙，幽興亦悠然。
宋代：
释居简
教欲明南国，无如小召公。埙篪后先奏，鲁卫古今同。
特操银潢远，清班玉笋空。洛阳潮雪外，脚脚是华风。
教欲明南國，無如小召公。埙篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。