夜过鉴湖用前韵书所见
夜过鉴湖用前韵书所见。宋代。释宝昙。 湖光晚作镜样平，寂无人声唯橹声。群峰倒影不可辨，新月半钩如许情。断蓬散作凫雁过，渔火静入江天明。移舟快得一枕睡，梦有河神来送迎。
[宋代]：释宝昙
湖光晚作镜样平，寂无人声唯橹声。
群峰倒影不可辨，新月半钩如许情。
断蓬散作凫雁过，渔火静入江天明。
移舟快得一枕睡，梦有河神来送迎。
湖光晚作鏡樣平，寂無人聲唯橹聲。
群峰倒影不可辨，新月半鈎如許情。
斷蓬散作凫雁過，漁火靜入江天明。
移舟快得一枕睡，夢有河神來送迎。
唐代·释宝昙的简介
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
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► 释宝昙的诗(175篇) 〕
宋代：
李之仪
何处又传金椀出，几人争看玉山颓。幽情不是风期旧，异境难从指顾开。
猿鹤已回尘外驾，烟云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火终年谢劫灰。
何處又傳金椀出，幾人争看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
唐代：
张泌
独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
獨立寒階望月華，露濃香泛小庭花，繡屏愁背一燈斜。
雲雨自從分散後，人間無路到仙家，但憑魂夢訪天涯。
宋代：
袁说友
虚名误壮夫，黄金变颜色。谁欤帛米谋，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀笔力。我欲造之深，剧谈忘漏刻。
虛名誤壯夫，黃金變顔色。誰欤帛米謀，困此刍狗迹。
安和一榻上，精神馀筆力。我欲造之深，劇談忘漏刻。
元代：
成廷圭
野水明春色，晴沙带汐痕。朱楼黄鸟日，青草白鹅村。
野老能分席，官军不到门。毋烦问渔艇，即此是桃源。
野水明春色，晴沙帶汐痕。朱樓黃鳥日，青草白鵝村。
野老能分席，官軍不到門。毋煩問漁艇，即此是桃源。
明代：
何巩道
未得理归棹，还栖江上楼。钟疏遥隔水，寒浅尚疑秋。
月色从今满，江声自古流。夜乌啼不住，知是宿城头。
未得理歸棹，還栖江上樓。鐘疏遙隔水，寒淺尚疑秋。
月色從今滿，江聲自古流。夜烏啼不住，知是宿城頭。