百字令 赠通庵
百字令 赠通庵。元代。李道纯。 太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
[元代]：李道纯
太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。
太初一點，本靈明、元自至純無親。執着些兒千裡遠，悟得隻消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調庚甲。承當得去，目前方信無法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海裡，更要知生殺。養其無象，忘形靈地開發。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
明代：
黎民表
何年龙已去，野色澹荒陂。元气回深洞，阴风出古祠。
探珠寻赤水，沉璧问清时。牧竖犹回首，千灵访具茨。
何年龍已去，野色澹荒陂。元氣回深洞，陰風出古祠。
探珠尋赤水，沉璧問清時。牧豎猶回首，千靈訪具茨。
金朝：
李龏
进乏梯媒退又难，近因多难怕长安。相知莫话诗心苦，乞取新诗合掌看。
進乏梯媒退又難，近因多難怕長安。相知莫話詩心苦，乞取新詩合掌看。
宋代：
宋庠
荣路徘徊力已疲，保全恩惠剧春熙。
须知散栎无庸日，方到群材构厦时。
榮路徘徊力已疲，保全恩惠劇春熙。
須知散栎無庸日，方到群材構廈時。
唐代：
王建
戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑，衔得蜻蜓飞过屋。
可怜白鹭满绿池，不如戴胜知天时。
戴勝誰與爾為名，木中作窠牆上鳴。聲聲催我急種谷，
人家向田不歸宿。紫冠采采褐羽斑，銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鹭滿綠池，不如戴勝知天時。