hánchánqiè

寒蝉凄切


寒蝉凄切 (寒蟬淒切 ) 是一个汉语成语,拼音是hán chán qī qiè,寒蝉凄切是中性词。。。。

寒蝉凄切

拼音读音

拼音hán chán qī qiè

怎么读

注音ㄏㄢˊ ㄔㄢˊ ㄑ一 ㄑ一ㄝˋˊ

繁体寒蟬淒切

出处晋·陆云《陆清河集·寒蝉赋》:“于是贫居之士,喟尔相与而俱叹曰:‘寒蝉哀鸣,其声也悲;四时去暮,临河徘徊。’”

用法作定语;用于凄凉场面。


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不过尔尔 尔尔:如此如此。不过如此而已。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
取长补短 吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处。
形影相顾 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
防患于未然 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
鸿鹄将至 鸿鹄:天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
咄咄逼人 ①气势汹汹;盛气凌人;言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄:表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人;令人惊诧。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
永垂不朽 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。”
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
鸡胸龟背 凸胸驼背。
一鼻子灰 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。”
风急浪高 形容风浪很大。
急功近利 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。
令人作呕 呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
一窍不通 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。
升官发财 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
屡试不爽 屡次试验都不错。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
了如指掌 了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
不问青红皂白 比喻不分是非,不问情由。

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