直内方外
直内方外 (直內方外 ) 是一个汉语成语，拼音是zhí nèi fāng wài，直内方外是褒义词。。。。
拼音读音
拼音zhí nèi fāng wài
怎么读
注音ㄓˊ ㄋㄟˋ ㄈㄤ ㄨㄞˋˊ
繁体直內方外
出处《周易 坤》：“君子敬以直内，义以方外。”
例子宋·朱熹《朱子全书·论语》：“只要体当自家直内方外之实事，乃是为已之切。”
用法联合式；作谓语、定语；含褒义。
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| 书通二酉 | 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 引鬼上门 | 比喻招来坏人。 |
| 又红又专 | 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。 |
| 说一不二 | 指说话算数；说了就不更改。 |
| 秣马厉兵 | 磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。 |
| 言而无信 | 信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。 |
| 龙腾虎跃 | 腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 稳操胜券 | 稳：稳当地；操：拿着；掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话；也指说虚假而动听的话。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 酒能乱性 | 喝多酒能够使人不能自控，就会淫乱。 |
| 光前裕后 | 光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。 |
| 公才公望 | 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
| 风虎云龙 | 虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 孜孜不倦 | 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 材优干济 | 指才能优异，有干练的办事能力。 |
| 妨功害能 | 压抑陷害有功有能的人。 |
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