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※ 与(正言厉颜)相关的成语及拼音：
| 国中之国 | 指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方。 |
| 名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 |
| 颠沛流离 | 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
| 黄台之瓜 | 黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
| 逢人只说三分话 | 逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 遁世离俗 | 谓隐居而屏绝世俗往来。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。” |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 阿时趋俗 | 阿：迎合。迎合时尚和世俗。 |
| 神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 政通人和 | 政事通达；人心和顺。形容国家稳定；人民安乐。 |
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