分而治之
分而治之 (分而治之 ) 是一个汉语成语,拼音是fēn ér zhì zhī,分而治之是中性词。。。。

拼音读音
拼音fēn ér zhì zhī
怎么读
注音ㄈㄣ ㄦˊ ㄓˋ ㄓˊ
出处清·俞樾《群经平议·周官二》“巫马下士二人医四人”:“凡邦之有疾病者,疕疡者造焉,则使医分而治之,是亦不自医也。”
例子维护国与国之间友爱关系,互利与和平事业,反对民族奴役,反对分而治之的策略。宋庆龄《人民团结起来是不可战胜的》
用法作谓语、宾语、定语;指分开管理。
谜语解散;不合理
反义词一刀切
英语divide and rule
法语diviser pour gouverner
拉丁语Divide et impera.
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在此一举 | 在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
以文乱法 | 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。 |
迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
帮倒忙 | 指主观上想帮忙,实际上却起了反作用。 |
用智铺谋 | 运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
颐指气使 | 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。 |
气充志骄 | 谓心满意得,骄傲自大。 |
损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
白发苍苍 | 苍苍:灰白色。形容年迈而头发花白。 |
倒裳索领 | 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
一刹那 | 刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
狂风暴雨 | 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
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