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※ 与(香饵之下,必有死鱼)相关的成语及拼音:
实至名归 | 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
昂首伸眉 | 伸:扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。 |
一本正经 | 正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 |
上气不接下气 | 形容因为劳累或焦急而气喘得很厉害。 |
反复无常 | 反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
志在千里 | 形容志向远大。 |
高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
鲜血淋漓 | 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。 |
知往鉴今 | 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
过甚其词 | 话说得太过分;与实际不相符。 |
聪明伶俐 | 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
超凡入圣 | 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。 |
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