xìnmín

取信于民


取信于民 (取信於民 ) 是一个汉语成语,拼音是qǔ xìn yú mín,取信于民是中性词。。。。

取信于民

拼音读音

拼音qǔ xìn yú mín

怎么读

注音ㄑㄨˇ ㄒ一ㄣˋ ㄩˊ ㄇ一ㄣˊˊ

繁体取信於民

出处毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”

例子邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》:“是一就是一,是二就是二,该怎么处理就怎么处理,一定要取信于民。”

用法作谓语、定语、宾语;用于处事。

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近义词取信于人

英语gain the confidence of the people(win the people's confidence)

俄语завоевание доверия народа

日语人民の信頼(しんらい)をとりつける

德语das Vertrauen des Volks gewinnen


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节用裕民 节约用度,使人民过富裕的生活。
兄弟阋于墙,外御其侮 阋:争吵;墙:门屏。兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
囊萤照雪 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
拔苗助长 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。
阳春白雪 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
羊质虎皮 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
心小志大 办事小心,抱负远大。
今古奇观 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
落落寡合 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
众所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
改恶向善 指不再做恶,重新做好人。
流风馀俗 遗留的风气、习俗。
一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。
变化无方 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。

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