取信于民
取信于民 (取信於民 ) 是一个汉语成语,拼音是qǔ xìn yú mín,取信于民是中性词。。。。

拼音读音
拼音qǔ xìn yú mín
怎么读
注音ㄑㄨˇ ㄒ一ㄣˋ ㄩˊ ㄇ一ㄣˊˊ
繁体取信於民
出处毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
例子邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》:“是一就是一,是二就是二,该怎么处理就怎么处理,一定要取信于民。”
用法作谓语、定语、宾语;用于处事。
谜语大众集邮
近义词取信于人
英语gain the confidence of the people(win the people's confidence)
俄语завоевание доверия народа
日语人民の信頼(しんらい)をとりつける
德语das Vertrauen des Volks gewinnen
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节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 |
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皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
算无遗策 | 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
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阳春白雪 | 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
无影无踪 | 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 | 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
改恶向善 | 指不再做恶,重新做好人。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
变化无方 | 方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
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