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直言贾祸 | 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。 |
悬而未决 | 一直拖在那里,没有得到解决。 |
众多非一 | 指类别甚多,不止一种。 |
假公济私 | 假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
章甫荐履 | 冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。 |
源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
公才公望 | 才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
狭路相逢 | 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。 |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
风声鹤唳 | 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
古里古怪 | 怪异、奇特。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
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