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※ 与(无凭无据)相关的成语及拼音:
大名鼎鼎 | 鼎鼎:声威盛大的样子。 |
谨小慎微 | 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
想望丰采 | 见“想望风采”。 |
穷家富路 | 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
神出鬼入 | 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
角巾素服 | |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
心旷神怡 | 心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
比众不同 | 与大家相比,大不一样。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
刻不容缓 | 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
羊质虎皮 | 质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
地丑德齐 | 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
众所瞻望 | 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
魂飞天外 | 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
走过场 | 形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
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