与民同乐
与民同乐 (與民同樂 ) 是一个汉语成语，拼音是yǔ mín tóng lè，与民同乐是中性词。。。。
拼音读音
拼音yǔ mín tóng lè
怎么读
注音ㄩˇ ㄇ一ㄣˊ ㄊㄨㄥˊ ㄌㄜˋˊ
繁体與民同樂
出处《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
例子人人都到五凤楼前，端门之下，插金花，赏御酒，国家与民同乐。（明 洪楩《清平山堂话本 戒指儿记》）
用法作谓语、定语；指地位高的人。
近义词与民偕乐
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| 改俗迁风 | 迁：改。改变风俗习气。 |
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| 形影相顾 | 形：形体；影：身影。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。 |
| 发综指示 | 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 |
| 说雨谈云 | 雨、云：男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
| 诛求无度 | 敛取、需索财贿没有限度。 |
| 奇才异能 | 奇：少见的；异：特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 喟然长叹 | 喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。 |
| 天昏地暗 | 天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 空口无凭 | 凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八达的大都会、大城市。 |
| 东扶西倒 | 从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。 |
| 亲上成亲 | 谓原是亲戚，又再结姻亲。 |
| 飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
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| 拔茅连茹 | 茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 | 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 举直错枉 | 举：选拔。直：正直，指正直之人。错：通“措”，废弃，放弃。枉：弯曲，比喻邪恶之人。起用正直贤良，罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 迭床架屋 | 床上搁床，屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不专一，反复无常。 |
| 唯利是图 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟独；图：贪图；追求。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
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