qióngquánxiǔrǎng

穷泉朽壤


穷泉朽壤 (窮泉朽壤 ) 是一个汉语成语,拼音是qióng quán xiǔ rǎng,穷泉朽壤是中性词。。。。

穷泉朽壤

拼音读音

拼音qióng quán xiǔ rǎng

怎么读

注音ㄑㄩㄥˊ ㄑㄨㄢˊ ㄒ一ㄡˇ ㄖㄤˇˊ

繁体窮泉朽壤

出处晋·潘岳《哀永逝文》:“委兰房兮繁华,袭穷泉兮朽壤。”

用法作宾语、定语;用于书面语。


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低声下气 形容说话时恭顺卑微的样子。
木本水源 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
经史子集 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。
千金之裘,非一狐之腋 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
荒淫无耻 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。
香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
天涯海角 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。
简明扼要 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。
凤毛麟角 凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
姹紫嫣红 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
归十归一 谓有条有理。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
夷为平地 夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
平心而论 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
之子于归 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
臭名昭著 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。

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