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成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
浇风薄俗 指社会风气轻浮庸俗。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
彬彬有礼 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
多多益善 益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。
严阵以待 严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
二八佳人 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。
福无双至,祸不单行 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
推三阻四 找各种借口推托、阻挠。
十全大补 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。
空口无凭 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。
百无一是 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
酒后茶余 指随意消遣的空闲时间。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
天下第一 形容没有人能比得上。
鲜血淋漓 淋漓:不停往下滴落的样子。形容鲜血流淌不止。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
图穷匕见 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
离本趣末 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。