圣经贤传
意思解释
基本解释旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
出处唐韩愈《答殷侍御书》：“圣经贤传，屏而不省，要妙之义，无自而寻。”
例子我希望把它当成一部大有神圣意味的圣经贤传看待——不，这样还说得太菲薄了。郭沫若《洪波曲》第七章六
基础信息
拼音shèng jīng xián zhuàn
注音ㄕㄥˋ ㄐ一ㄥ ㄒ一ㄢˊ ㄓㄨㄢˋ
繁体聖經賢傳
感情圣经贤传是中性词。
用法作主语、宾语、定语；作经典著作。
英语Confucian masterpiece
字义分解
更多成语的意思解释
- 浇风薄俗(意思解释)
- 帮倒忙(意思解释)
- 骄生惯养(意思解释)
- 存而不议(意思解释)
- 意气风发(意思解释)
- 草菅人命(意思解释)
- 河鱼腹疾(意思解释)
- 斗唇合舌(意思解释)
- 珠宫贝阙(意思解释)
- 擦肩而过(意思解释)
- 倒悬之危(意思解释)
- 化鸱为凤(意思解释)
- 自食其果(意思解释)
- 慷慨悲歌(意思解释)
- 过而能改(意思解释)
- 饱食暖衣(意思解释)
- 兄弟阋墙，外御其侮(意思解释)
- 刀耕火种(意思解释)
- 心旷神怡(意思解释)
- 异宝奇珍(意思解释)
- 摧身碎首(意思解释)
- 一条龙(意思解释)
- 升官发财(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 超然物外(意思解释)
- 子继父业(意思解释)
- 轻重缓急(意思解释)
- 汲汲顾影(意思解释)
※ 圣经贤传的意思解释、圣经贤传是什么意思由汉语学习网提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 坐薪悬胆 | 坐卧在柴草上，悬胆尝其味。比喻刻苦自励，奋发图强。 |
| 刚正不阿 | 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 命中注定 | 命：命运；人一生的遭遇；注定：预先决定。旧时迷信说法；指命运早已决定了。 |
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理，说话随便，举止不沉稳的人。 |
| 逆来顺受 | 逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。 |
| 大张旗鼓 | 大规模地摇旗擂鼓（张：展开；铺排；旗鼓：古代作战时传达军令的用具）。原形容作成的规模和声势大；现泛指做事规模和声势很大。 |
| 尘外孤标 | 尘外：世外；孤标：孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 作壁上观 | 壁：壁垒；营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望；置身事外。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 春寒料峭 | 料峭：形容初春的微寒。形容早春微带寒意；刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 老牛舐犊 | 舐：舔；犊：小牛。老牛舔着小牛。比喻做父母的怜爱儿女。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
| 拆东墙补西墙 | 拆倒东边的墙，以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急，不是根本办法。 |
| 秀才不出门，全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。 |
| 遥遥无期 | 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 |
| 死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
| 弊多利少 | 指弊端超过有利。 |
| 花天酒地 | 花：比喻美女；旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |
| 三月不知肉味 | 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 |
| 按捺不住 | 按捺：抑制；克制。指激动、愤怒等感情无法抑制。 |
| 大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 |