写经换鹅的成语故事

拼音xiě jīng huàn é
基本解释以书写经文来换鹅。形容书法高超。
写经换鹅的典故
晋朝时期,大书法家王羲之特别喜欢鹅,也想自己养鹅当宠物。一天他去山阴一座寺庙烧香,见道士鹅养得好,想买几只回去。道士知道他是大书法家,坚决不卖,便让他抄写《道德经》。王羲之抄好后,道士将鹅送给他。
更多成语出处和典故
※ 与(写经换鹅)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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百川归海 | 西汉 刘安《淮南子 氾论训》:“百川异源,而皆归于海;百家殊业而皆务于治。” |
忧喜交集 | |
己之所不安,勿施于人 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人。” |
遗形藏志 | 汉·严遵《道德指归论·上德不德》:“遗形藏志,与道相得。” |
爱才如渴 | 清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面目也。” |
目不转睛 | 晋 杨泉《物理论》:“子义燃烛危坐通晓,目不转睛,膝不移处。” |
玉卮无当 | 先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“今有白玉之卮而无当,有瓦卮而有当,君渴将何以饮?” |
节哀顺变 | 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“丧礼,哀戚之至也;节哀,顺变也。君子念始之者也。” |
走南闯北 | 老舍《龙须沟》第二幕:“这年月呀,女人尊贵啦,跟男人一样可以走南闯北的。” |
鸡胸龟背 | 章炳麟《新方言·释形体》:“《说文》:‘奚,大腹也。’今人谓匈(胸)腹间大者为奚匈,呼如鸡匈,遂有‘鸡胸龟背’之语。” |