舌战群儒的成语故事
拼音shé zhàn qún rú
基本解释舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
出处明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
舌战群儒的典故
东汉末年，刘表去世，刘琮投降曹操，形势对刘备与孙权极为不利。刘备派诸葛亮随鲁肃一起前往东吴去说服孙权联合抗曹。诸葛亮在孙权的殿前先后把张昭，虞翻、步陟、陆绩的投降主义驳得体无完肤，孙权终于同意联刘抗曹。
更多成语出处和典故
※ 与(舌战群儒)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 上天无路，入地无门 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。” |
| 绳之以法 | 汉 冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。” |
| 浪费笔墨 | 老舍《多鼠斋杂谈》：“他便也只会忌妒，而一天到晚浪费笔墨，攻击别人，且自鸣得意。” |
| 先声夺人 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十一年》：“军志有之：先人有夺人之心，后人有待其衰。” |
| 屈指一算 | 曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。” |
| 故步不离 | 清·张履祥《与陈乾初书》：“学者凡事执一时之偶见，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因无所进步，是以故步不离耳。” |
| 头面人物 | 王蒙《悠悠寸草心》：“小小的理发室也反映着人世的沧桑，何况到这里来整容的颇多头面人物。” |
| 倒悬之危 | 《孟子 公孙丑上》：“当今之时，万乘之国，行仁政，民之悦之，如解倒悬也。 |
| 不费吹灰之力 | 清 刘鹗《老残游记》第17回：“他因听见老残一封书去，抚台便这样的信从，若替他办那事，自不费吹灰之力。” |
| 唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |