爱毛反裘的成语故事


爱毛反裘

拼音ài máo fǎn qiú

基本解释古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。

出处西汉 刘向《新序 杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”


爱毛反裘的典故

战国时期,魏国国君魏文侯外出游玩,看见有人反穿着皮袄背柴草,就好奇的问:“你为什么让毛朝里而皮朝外呢?”背柴草的人说:“我很爱惜皮毛。”魏文侯说:“你难道不知道,如果皮磨损破了,毛也就无处依附了吗?”


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成语 历史出处
尽信书不如无书 语出《孟子 尽心下》:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》:“鸣呼,尽信书不如无书。”
轮焉奂焉 西汉 戴圣《礼记 檀弓下》:“美哉轮焉!美哉奂焉!”
丑声远播 《宋书·卢陵孝献王义真传》:“咸阳之酷,丑声远播。”
遁世离俗 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
扬幡擂鼓 清·文康《儿女英雄传》第28回:“如今是扬幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看见了。”
高步阔视 清·袁枚《新齐谐·冷秋江》:“果见一丈夫魋肩昂背,高步阔视,持大扇击手作拍板,口唱《大江东》,于于然来。群鬼尽散。”
饮水思源 北周 庾信《征调曲》:“落其实者思其树,饮其流者怀其源。”
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必由之路 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋 朱熹注:“义者行事之宜,谓认路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。”
姹紫嫣红 明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”